в Ленинграде, монументальный памятник архитектуры русского классицизма. Построен в 1801-11 архитектором А. Н. Воронихиным для перенесения в него древней иконы Казанской богоматери, по имени которой назван. Крестово-купольное здание обращено к Невскому проспекту вытянутым боковым фасадом. Мощная полукруглая колоннада с 6-колонным портиком создаёт композиционный центр здания на боковом фасаде и образует торжественную площадь, входящую в цепь ансамблей Невского проспекта. Главный вход обращен к малой площади, обнесённой монументальной чугунной решёткой. Интерьер решен как величественный колонный зал (длина главного нефа 69 м, общая высота 62 м) светского дворцового характера. Скульптурное оформление выполнено И. П. Мартосом, И. П. Прокофьевым, В. И. Демут-Малиновским, Ф. Ф. Щедриным, С. С. Пименовым и др. В росписи К. с. и создании икон для него участвовали В. Л. Боровиковский, А. Е. Егоров, В. К. Шебуев. В 1813-1815 в К. с. были размещены трофеи рус. войск в Отечественной войне 1812: ключи от 17 городов и 8 крепостей Европы, 105 знамён и штандартов и др. В 1813 в К. с. похоронен М. И. Кутузов. В 1837 перед собором установлены памятники Кутузову и М. Б. Барклаю-де-Толли (бронза, гранит, скульптор Б. И. Орловский, архитектор В. П. Стасов). 6 декабря 1876 перед К. с. состоялась первая в России революционная демонстрация студентов и рабочих (см. Казанская демонстрация 1876). В 1932 в К. с. открыт Музей истории религии и атеизма.

Лит.: Шурыгин Я. И., Казанский собор, Л., 1961.

Казанский собор в Ленинграде. 1801-11. Архитектор А. Н. Воронихин.

им. В. И. Ульянова-Ленина, один из старейших университетов СССР. Основан в 1804. В составе К. у. в дореволюционное время были историко-филологический, физико-математический, медицинский и юридический факультеты. В К. у. возникли и получили развитие многочисленные научные школы, обогатившие науку открытиями первостепенного значения. В К. у. учились и работали великие русские учёные Н. И. Лобачевский (который в 1827-46 был ректором университета) и А. М. Бутлеров, астроном И. М. Симонов, химики К. К. Клаус, Н. Н. Зинин, В. В. Марковников, А. М. Зайцев, астроном М. А. Ковальский, биологи и медики В. М. Бехтерев, П. Ф. Лесгафт, востоковеды О. М. Ковалевский, В. П. Васильев, историк А. П. Щапов, лингвист И. А. Бодуэн де Куртенэ, механик И. С. Громека, геолог Н. И. Головкинский. В университете учились Л. Н. Толстой, татарский революционер Х. М. Ямашев. Среди воспитанников университета писатели С. Т. Аксаков, И. И. Лажечников, П. И. Мельников-Печерский, И. И. Панаев, художник В. И. Якоби, композитор М. А. Балакирев, первый бурят, учёный Д. Банзаров, татарский просветитель К. Насыри. К. у. был одним из центров передовой общественной мысли и революционной борьбы в России. В 1887 на юридический факультет поступил В. И. Ульянов-Ленин; за активное участие в подготовке и проведении студенческой сходки 4 (16) декабря 1887 он был исключен из университета.

За годы Советской власти К. у. вырос в крупнейшее научно-учебное заведение, на его базе был создан ряд вузов Казани (медицинский, педагогический, авиационный, химико-технологический, с.-х., финансово-экономический). Возросла роль университета в развитии образования и культуры народов Поволжья и Приуралья. В 1925 К. у. присвоено имя В. И. Ульянова-Ленина. Выдающимися открытиями обогатили науку математики Н. Г. Чеботарев и А. З. Петров, механик Н. Г. Четаев, биологи и медики А. Ф. Самойлов, А. В. Вишневский, С. С. Зимницкий, Н. А. Миславский, языковед В. А. Богородицкий, астроном А. Д. Дубяго, химики А. Е. Арбузов, Б. А. Арбузов, физик Е. К. Завойский и др.

В составе К. у. (1972): факультеты - биолого-почвенный, географический, геологический, историко-филологический (с отделением татарского языка и литературы), механико-математический, физический, химический, юридический, повышения квалификации преподавателей вузов, подготовительное отделение, аспирантура, вечернее и заочное отделения; 65 кафедр, научно-исследовательский институт математики и механики им. Н. Г. Чеботарева, институт химии им. А. М. Бутлерова, астрономическая обсерватория им. В. П. Энгельгардта, вычислительный центр, научно-исследовательский сектор, 8 проблемных лабораторий, музей В. И. Ульянова-Ленина, зоологический, геологический и этнографический музеи, магнитная и метеорологическая обсерватории, зоологическая и биологическая станции, издательство и др. В научной библиотеке им. Н. И. Лобачевского около 4 млн. ед. хранения. В 1971/72 учебном году в К. у. обучалось около 9,5 тыс. студентов и аспирантов, работало около 900 преподавателей и научных сотрудников, в том числе 85 докторов наук, профессоров и 435 кандидатов наук, доцентов. С 1821 издаются "Учёные записки". К 125-летию издана монография [Корбут М. К., Казанский государственный университет им. В. И. Ульянова (Ленина) за 125 лет, т. 1-2, 1930]. За годы Советской власти К. у. подготовил около 29 тыс. специалистов. К. у. награжден орденом Трудового Красного Знамени (1955).

М. Т. Нужин.

19-й Вселенский собор (согласно принятому в Римско-католической церкви счету), открылся 13 декабря 1545 в Триенте (совр. Тренто, Италия) при папе Павле III, а закрылся там же 4 декабря 1563 в понтификат Пия IV. Несмотря на значительные перерывы и многочисленные осложнения, связанные с позициями светских государей и протестантских лидеров, собор достиг свои цели: дать догматические определения традиционных католических доктрин, подвергавшихся нападкам со стороны протестантов, и начать подлинную реформу внутри церкви. Число отцов собора (епископов и других прелатов с правом голоса), участвовавших в его работе, колебалось: на первой сессии присутствовали 34 участника, а на двадцать пятой и последней - 215. Им помогали теологи-консультанты, среди которых были знаменитые доминиканцы Катарино и Сото, иезуиты Лайнес и Сальмерон. На собор были приглашены протестантские богословы, но они отказались принять участие в дебатах. Наиболее важные декреты собора касались первородного греха, оправдания, таинств, индульгенций. Декреты по вопросам дисциплины призваны были пресечь злоупотребления и преодолеть пороки в церкви, вызвавшие протестантский бунт: это относилось к пренебрежению епископами своими обязанностями, обилию бенефициев, нарушению клириками церковной дисциплины и их недостаточной подготовке. Декреты были подтверждены 26 января 1564 папой Пием IV в булле Benedictus Deus.

Триентский собор, вселенский собор католической церкви, заседавший в 1545-47, 1551-52, 1562-63 в г. Триент [нем. Trient, лат. Tridentum, современный Тренто (итал. Trento)], в 1547-49 - в Болонье. Был созван в связи с успехами Реформации по настоянию многих прелатов и императора Карла V (стремившегося покончить с религиозными раздорами в империи и реформировать церковь в духе требований соборного движения (См. Соборное движение)). Открыт римским папой Павлом III. Наметились 2 лагеря: лагерь, возглавлявшийся императором, настаивал на реформе церкви, искоренении злоупотреблений духовенства, считал допустимыми некоторые уступки протестантам в области догматики; лагерь папы настаивал на укреплении церковного единства в борьбе с реформационным движением, на решении догматических вопросов в строго ортодоксальном и традиционном духе, отвергал малейший компромисс в вопросах доктрины. Т. с. закончился победой папской партии. Его постановления закрепили все традиционные догматы католического вероучения. Т. с. усилил организационно католическую церковь: подтвердил верховенство папы над собором, увеличил власть епископов в пределах их диоцезов (расширив право надзора за духовенством), укрепил дисциплину монашеских орденов. Важнейшим результатом Т. с. было усиление гонений на протестантов, введение строгой церковной цензуры, расширение деятельности инквизиции. Стремясь подчинить своему влиянию духовную жизнь общества, католическая церковь обязала духовных лиц и профессоров католических университетов присягать обнародованному в 1564 "Тридентскому исповеданию веры", закреплявшему средневековые догматы католицизма. Постановления Т. с., формально обязательные для всех католиков, были официально приняты в Савойе, Португалии, Венеции, Польше (с 1577), Испании (с оговорками о сохранении прав короля на назначение епископов и на вмешательство в деятельность церковного суда). Во Франции они не были приняты официально, но французское духовенство в 1615 объявило о своём подчинении им. Решения Т. с. надолго определили деятельность католической церкви эпохи Контрреформации.

Лит.: Richard P., Concile de Trente, v. 1-2, P., 1930-31; J edin Н., Storia del concilio di Trento, Brescia, 1949.

А. Х. Горфункель.